對比有悠久歷史的歐美民主先進國家,台灣的民主還在發育、成長階段,必須從歐美的民主發展經驗中學習,但如陳前立委這類的藍營人士卻偏偏不用較新鮮、可驗證的人類近代政治學史料,而偏愛如小說般、不可考的中國古代史,捨近求遠,不亦怪哉?
近代史中的蔣介石,在全球華人的眼中,包括史學家,就存在著兩極的評價,從民族救星、世界偉人到蔣匪叛徒的稱呼都有.....
若對幾十年前還活著的人物,有如此南轅北轍的看法,那對近千年前的岳飛,要如何客觀的論斷呢?更何況中國是一個視法統為信仰及最高準則,崇拜權勢而不追求真理的民族。從國民黨來台後,台灣人也不斷地被迫接受,黨國教育及黨媒中,民族大義的洗腦。
若不是台灣民主前輩及先烈們的犧牲、奉獻,讓台灣從獨裁、威權步向民主、自由,人民的思想、言論也不再受到箝制、壓迫,台灣近代的人文、歷史才能客觀地呈現在世人眼前,過去的黨國史觀如228事件等,也才能逐一地還原真相,而與世界接軌。不像對岸的中國,人民仍臣服於皇權的奴役,只能接受掌權者所詮釋下的中國史觀,對如近來鬼哭神嚎般的鄭州淹水事件,連知的權利都沒有。
過去親民黨有一位南投縣的立委叫陳振盛,是媒體談話性節目的常客。在評論時事、臧否人物時,經常引經據典,有如一部活的歷史教科書,但他卻每每獨愛中國古代史。
對比有悠久歷史的歐美民主先進國家,台灣的民主還在發育、成長階段,必須從歐美的民主發展經驗中學習,但如陳前立委這類的藍營人士卻偏偏不用較新鮮、可驗證的人類近代政治學史料,而偏愛如小說般、不可考的中國古代史,捨近求遠,不亦怪哉?
(圖片來源:ゆうしゃ yuusha、黑眼,圈[咒術放棄中]推特、維基百科)