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【騰焰飛芒】偽裝成國粹派的戰狼老師

2023.12.14
15:54pm
/ 孫瑋芒

戰狼老師批評108課綱之所以爆紅,一方面是她使用了「無耻課綱」、「不倫課綱」這些粗暴的語言吸睛;另一方面,她祭出了「中國傳統文化」這塊神主牌。

 

北一女教師區桂芝怒轟108課綱影片,從台灣爆紅到北京,中國官媒尊稱她「區老師」,借馬英九之口向她致敬。

 



被中國大讚「正義之聲」的區桂芝

 

中國國台辦12月13日例行記者會上,中新社記者做球給國台辦發言人朱鳳蓮,提到「區老師」指出「台灣教改始終在『去中國化』幽靈原則指導下進行,現行語文教材大量刪減文言文,根本是『無恥的課綱』」。記者又說,馬英九等人呼應此說法,「並對區老師致敬」。

 

朱鳳蓮答覆時,大讚區桂芝發出「正義之聲」,並藉機以套話攻擊蔡政府:「民進黨當局無所不用其極在島內推行『去中國化』」、「倒行逆施、數典忘祖」。後面這兩個成語,可視為中共當局的自介。

 

區桂芝成為中國當局眼中正面樣板人物,成為對台認知作戰的在地協力者。台灣人如果不想被中國當局拿來做宣傳,方法很簡單:你只要公開批評中國政府或中國共產黨,中國官媒就不敢提你了。

 

區桂芝並不排斥被中共利用,近年積極發表親共言論。在微博,她轉發台灣影評人焦雄屏貼文,此文盛讚「戰狼」吳京是約翰韋恩一般的「國民英雄」。事實上,中國演員吳京在戲裡代表的是義和團式極端民族主義。

 

這位支持中共的戰狼老師,使人聯想到民眾黨一度列入不分區名單的中配徐春鶯。徐春鶯的公開發言尺度,彷彿心中有個「小統戰部」,她在台灣各界揭底批判之後消風。區桂芝比徐春鶯更有攻擊性,她有「北一女國文教師」光環加持,成為網紅洋洋自得,振振有詞為己辯護。

 

北一女學生透過PTT網友踢爆區桂芝在課堂上的言談,她的政治牢騷之多,是我從小到大在課堂上從來沒有見過的,學生以「校內哀鴻遍野」形容。她極端反日、一味推崇文言文、非常討厭綠營,學生表示「飽受困擾」。一篇爆料文呈現了區桂芝經常以教師權威把自己的意志強加於他人。

 

檢視這名戰狼老師近年發表在社群網站的言論,她認同紅色中國的價值體系,把中國共產黨認作中國傳統文化的繼承者,認賊作父。

 

她轉發批評中國白紙革命的文章《不要玷污了白紙》,表示她擁護中共極權體制,毫不同情中國民眾迫於沒有言論自由而以舉白紙表達抗議。

 

她轉發宣稱新疆棉花與種族滅絕是謠言的文章,加注釋「關於新疆的造謠!」她不信外媒本於專業精神的報導,寧信中共政治宣傳。

 

她反對香港反送中運動,感謝中共:「我的母親哥哥姊姊都是香港人,他們都感謝香港國安法的執行,讓他們恢復生活秩序,得到基本人權。」她無視港人爭民主所付出的斑斑血淚,還有黑牢裡那些被埋葬的人生。

 

「戰狼」教師的過往行動與中國的相互呼應

 

這名老師自述2022年參加保釣運動,在日本交流協會前抗議,並批評蔡政府是「帝國主義的走狗」。她使用的是中共慣用的政治語言,如果在課堂上也如此,那是荼毒學子。

 

生活在台灣,享受民主自由,卻不認同民主社會的價值體系,區桂芝對學生做出極為負面的身教。她在影片中批評108課綱刪掉柳宗元《始得西山宴遊記》、范仲淹《岳陽樓記》,「讓學生失去認識一個建立生命高度、學習大我關懷的典範」。她的言論卻顯示她對中國的人權完全沒有大我關懷。北一女學生爆料所描繪的人物畫像,她是自我中心、對待他人不具尊重與包容的素養,還有臉侈談透過文言文對學生做品德教育?

 

戰狼老師批評108課綱之所以爆紅,一方面是她使用了「無耻課綱」、「不倫課綱」這些粗暴的語言吸睛;另一方面,她祭出了「中國傳統文化」這塊神主牌。

 

中共是傳統文化的破壞者,文革十年浩劫是最顯著的例子。現在的中共懂得利用傳統文化來維護統治權威,對外廣設孔子學院,對內卻把言論空間緊縮到懷疑知識分子「以古非今」,動輒禁掉中國歷史類書籍。區桂芝如果真心擁護中國傳統文化,應該公開反對中國當局的做法。

 

中國作家、學者易中天撰寫的《易中天中華史》套書,2013年獲評第八屆中國作家富豪榜最佳歷史書,今年11月傳出遭到官方下架。表面原因是本書涉及中國文明史長度是3000年還是5000年等問題,流行的說法是易中天藉著點評三國人物袁紹影射習近平「野心大、智慧少、態度凶、膽子小」。

 

《易中天中華史》介紹孟子的篇章,有段話在網上瘋傳:「我們知道,一個國家或一個政權是否民主,關鍵就看授權主體。政權民授,就民主;神授,就君主;自授,就專制;不講授權,黑社會都不如。」這類文字,間接質疑中共統治的正當性,恐怕更令中共當局畏懼。

 

中國已故明史專家陳梧桐再版著作《崇禎:勤政的亡國君》10月被全面下架,外界咸認原因是書封宣傳文案「昏招連連步步錯,越是『勤政』越亡國」讓人聯想到習近平。我設法取得初版,興致盎然讀完,被作者所詮釋的歷史悲劇深深打動。

 

從中國傳統文化角度而言,習近平是當代暴君,區桂芝支持中共政權,可謂沒有氣節,不配當中國傳統文化的代言人。從現代社會角度而言,區桂芝擁護極權體制,反對中國民主運動,和普世價值背道而馳。她在大選前跳出來,期待發揮政治影響力,結果將和徐春鶯一樣,親共、反民主立場被揭穿後,人設土崩瓦解。

 

 

圖片來源:三立新聞、微博、吳欣岱臉書、維基百科;示意圖製作:放言視覺設計部 傅建文

 

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孫瑋芒
自由作家、攝影人,出版有長篇小說、短篇小說集、散文集。曾擔任美國《讀者文摘》特約作家、報社編務主管。
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