西藏抗暴60周年專題之一(中央社記者繆宗翰台北10日電)1959年3月,西藏爆發武裝衝突,導致第十四世達賴喇嘛流亡印度至今。一甲子時光過去,境內藏人始終未能「自治」;流亡藏人則必須開始思考「沒有達賴喇嘛的未來」。
西藏抗暴60周年專題之一(中央社記者繆宗翰台北10日電)1959年3月,西藏爆發武裝衝突,導致第十四世達賴喇嘛流亡印度至今。一甲子時光過去,境內藏人始終未能「自治」;流亡藏人則必須開始思考「沒有達賴喇嘛的未來」。
第5世達賴喇嘛在1642年取得西藏政教合一的領導權後,往後的歷代達賴喇嘛便成為西藏的統治者。由他所帶領的行政中心與內閣團隊被稱「噶廈」政府,最高行政官員則被稱為「噶倫」。
這套統治制度一直從清代延續到1959年,才隨著達賴喇嘛流亡、中共全面佔領而瓦解。
中共與西藏1951年簽署「和平協議」後,自1955年起開始在四川、青海、甘肅、雲南等地藏區,強制推行人民公社制度、「大躍進」運動,並以推翻「三大領主」名義,摧毀大量寺院,強迫僧人還俗,導致漢藏衝突持續爆發。
1959年,大量藏族難民湧入拉薩,使得西藏首府本就緊張的局勢日漸惡化,並在當年3月10日爆發武裝衝突。
當代西藏史獨立研究者李江琳曾在著作「1959拉薩!達賴喇嘛如何出走」寫道,達賴喇嘛10日當天原定前往解放軍西藏軍區禮堂觀賞文工團演出,以舒緩緊張局勢。
但解放軍當時正在秘密修築軍區備戰工事,因此,時任西藏軍區副司令鄧少東拒絕達賴喇嘛隨行的25名藏軍警衛團陪同進入軍區。
為此,兩名隨侍僧官考量安全,嘗試勸阻達賴喇嘛取消行程,但達賴仍堅持出行;兩人便決定將這項保密行程曝光。
由於青海和川藏邊界先前已發生多起中共當局以邀約參加「學習班、宴會」為由,誘捕高僧的事件。藏人聽到達賴喇嘛將赴宴消息,便群起包圍羅布林卡(達賴喇嘛夏宮),請求達賴喇嘛取消行程,並控制3位噶倫、推舉100多名代表成立人民會議,取代噶廈政府權力,形同政變。
3月17日下午,羅布林卡的北方傳出巨大爆炸聲,達賴喇嘛傳召舉行降神儀式,得到神諭是「快走!快走!今晚就走!」當晚,達賴喬裝成軍人,從此踏上流亡之途。
中共當局隨後於3月20日在拉薩發動炮擊,8天後宣布解散噶廈政府,改由自治區籌委會接替其職權,並在全藏實行土地改革。
自中共西藏自治區1965年9月正式成立以來,1989年、2008年曾發生兩次大規模藏人抗爭事件,起因都與打壓信仰自由有關,死傷均超過上百人。
另外,根據統計,自2009年至2018年12月,在西藏自治區及周邊省份藏區被證實有154名藏人自焚,其中132人去世。由此可見,中國境內藏人對「藏人自治」的強烈渴求。
回顧這60年,達賴喇嘛在抵達印度後,隨即建立西藏流亡議會與藏人行政中央,開始推動民主轉型。2001年,西藏流亡政府舉行藏人歷史上的首次議會選舉;達賴喇嘛也在2011年主動卸下一切政治權力,將統治權交給民選的內閣總理。
達賴喇嘛現已年逾8旬,他也曾暗示可能停止轉世制度。外界普遍擔憂,在他圓寂之後,流亡藏人該何去何從。不過,達賴喇嘛所帶動的民主化,或許正是讓藏人走出屬於自己道路的最好安排。(編輯:林克倫/楊昇儒)1080310