富察認為,這個中華系統對知識精英,充滿了鴉片般的誘惑,「我因此想繼續問:參加金馬獎的那些『螺絲釘』,他們是這個中華秩序系統的受益者嗎?鞏俐是嗎?胡歌是嗎?涂門是嗎?」
金馬頒獎典禮,本屆最佳紀錄片導演傅榆望台灣被視為「獨立個體」發言後,中國藝人紛於微博表態:「中國,一點都不能少」,八旗文化總編富察於臉書貼文表示,金馬事件凸顯中國制度和文化如何運作,提到《中華秩序》作者王飛凌認為法家手段是中國秩序基礎;富察則認為即便中國藝人被這部制度機器所綁架,但也成為這部機器不可分割的一部分。
富察:質樸尚武社會「不屑」以文化人士為工具
富察全名富察延賀,富察氏的後人、在台創辦「八旗文化」出版社,金馬頒獎典禮後,富察接連兩天在臉書表達看法,他提到:一部分中國人離開中國前,會被叫去統戰部或外事部「臨行前指示或講話」,被告訴各種注意事項或執行特殊任務。富察並指出,大部分陸生也都應有類似經驗。
而對於一個民主自由的社會,影視文化界人士是最好的「工具」,「人畜無害,優孟而冠,剩下的就看『這位人士』的德性之高低了。你不願成為工具,也成,回國後依舊被叫去指示,利益會受到損害,但算是人格保住。」
富察進而批判,質樸而尚武的社會,上述這種事情不大會發生,因為「不屑」
富察並指出,揩油或吃別人豆腐,通常在心理意義上的是弱者才會做的事情。「中國文化裡,流行在酒桌上一群老男人一邊喝酒一邊用話語騷擾或意淫女性,其實也折射出這種心理。」
王飛凌認為告密、壓迫、酷刑、懲罰等法家手段是中國秩序基礎
如同許多知識分子,富察貼文中亦提及漢娜鄂蘭,他忖度著若漢娜鄂蘭看到中國的歷史和近代發展,會不會改變其觀點,「關於中國,《中華秩序》作者王飛凌的看法和她(漢娜鄂蘭)不一樣。他認為,披著儒家(古代)和馬列(現當代)外衣的『法家』根基,一直是中國秩序的堅固基礎。這個法家政治哲學,用告密、壓迫、酷刑、懲罰的方式達成中華秩序。意識形態永遠只是外部的包裝。」
富察認為,這個中華系統對知識精英,充滿了鴉片般的誘惑,因為這些精英是這個系統的受益者。「我因此想繼續問:參加金馬獎的那些『螺絲釘』,他們是這個中華秩序系統的受益者嗎?鞏俐是嗎?胡歌是嗎?涂門是嗎?」
富察認為,金馬這個事件,再次凸顯中國制度和中國文化是如何運作,「那些影視圈藝人,即便是被這部制度和文化的機器所綁架,久之也成為這部機器不可分割的一部分了。」
(圖片來源:富察臉書)